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Philosophie et non-philosophie du poétique


Bertocchi Alessandro

Alessandro Bertocchi, Philosophie et non-philosophie du poétique, Paris, Michel Houdiard Editeur, 2006

La philosophie semble s’être engagée dans un corps à corps entre le langage et la pensée.
La pensée travaille le langage, le langage cerne la pensée et on arrive ainsi au paradoxe du corps comme signe du rapport de force entre deux incorporels.
Philosophie et non-ph [...]

Initiation à la pensée de François Laruelle


Blanco Juan Diego

Juan Diego Blanco, Initiation à la pensée de François Laruelle, précédé de « Qu'est-ce que la non-philosophie ? » par François Laruelle, Paris, L'Harmattan, coll. « La Philosophie en commun », 1997. L'ouvrage de Juan D. Blanco initie à une pensée — celle de François Laruelle — et prépare à une discipline nouvelle — la « [...]

De la phénoménologie à la non-philosophie


Choplin Hugues

Hugues Choplin, De la phénoménologie à la non-philosophie. Lévinas et Laruelle, Paris, Kimé, « Bibliothèque de non-philosophie », 1997. Le grand massif de la phénoménologie ne cesse de travailler et de bouger. Il fallait chercher une loi de consommation et de dispertion de l'héritage husserlien. Hugues Choplin la trouve dans un nouveau réel à défendre : l'homme, fût-ce con [...]

La non-philosophie de François Laruelle


Choplin Hugues

Hugues Choplin, La non-philosophie de François Laruelle, Paris, Kimé, « Bibliothèque de non-philosophie », 2000. Entre passeport et guide, ce livre nous invite dans un univers étrange, imbibé de philosophie mais délivré des chaînes philosophiques. Créée par François Laruelle pour redonner sa chance à l'invention dans la pensée sans normalisation ni bavardage, la &la [...]

L'espace de la pensée française contemporaine


Choplin Hugues

Hugues Choplin, L'espace de la pensée française contemporaine, L'Harmattan, Paris, juin 2007. Aussi inventive soit-elle, la pensée française contemporaine relève d'un espace borné. Déterminer la teneur et les limites de cet espace, tel est l'objectif de cet ouvrage.

Aux frontières de la pensée française contemporaine, Hugues Choplin privilégie deux révélateurs : Emmanuel Lev [...]

Naufrage sillonne (pas d'elle)


Christophe Samarsky

Christophe Samarsky, Naufrage sillonne (pas d'elle),TheBookEdition, Collection arabesque, 2009.

 

26 septembre La bouche son goût maintenant diminué. Le maintenant est une limite avait-il dit pas possible qu'il persiste mais pourtant elle énigmatiquement devait ne jamais entrer cette chambre comme entièrement pas [...]

La mécanique de l'oubli


Christophe Samarsky

Christophe Samarsky, La mécanique de l'oubli,TheBookEdition, Collection arabesque, 2009. * sourde au lit sans fond qu'elle n'a jamais quitté *

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De la schizo-analyse à la non-philosophie


Del Bufalo Erik

Erik Del Bufalo, Deleuze et Laruelle. De la schizo-analyse à la non-philosophie, Paris, Kimé, « Bibliothèque de non-philosophie », 2003. La non-philosophie permet des rencontres d'un nouveau type avec les philosophes, et productrices de possibilités de pensée émergentes. Nous ne savons pas encore ce que peut la philosophie de Deleuze, la « schizoanalyse&n [...]

Pour une imagination non-européenne


di Manno de Almeida Danilo

Danilo di Manno de Almeida, Pour une imagination non-européenne, Paris, Kimé, 2002 L'imagination a-t-elle encore un avenir ? Son histoire philosophique et sa signification politique étaient apparemment terminées. Il fallait une nouvelle expérience de la pensée pour lui donner un statut transcendantal et renouveler ses pouvoirs. Danilo di Manno de Almeida met la non-philosophie en oeuvre [...]

L'amour de la non-philosophie


Fontaine Patrick

Patrick Fontaine, L'amour de la non-philosphie, « Bibliothèque de non-philosophie », Paris, Kimé, 2001. Ce livre s'adresse à quiconque s'est un jour interrogé sur la pensée et n'y a pas vu concrétisée la consolation promise. Cette initiation fournit enfin le sens de la philosophie, qui est d'être amoureuse de la non-philosophie. Elle invite quiconque se présente comme homme ordinaire à " [...]

Platon autrement dit


Fontaine Patrick

Patrick Fontaine, Platon autrement dit, L'Harmattan, Paris, mai 2007 Comment distinguer Socrate et Platon, comment distinguer Platon de Socrate ?... Entre un auteur absent et un sophiste contradictoire,... entre une démarche et une pensée qui se succèdent, se chevauchent, ou se repoussent,... entre un disciple incroyablement modeste, qui s'efface derruère son maître, et le même, effroyab [...]

Rosalie Superstar


Foutre de Dieu

Foutre de Dieu, Rosalie Superstar, in Omajajari, Cynthia 3000, 2007. "Sur la scène philosophique comme sur la scène théologique, toute insurrection humaine n'émerge à la profération que sur le fond d'un drame où la pensée expérimente son risque et sa stuporation. Des figures, qui ne sont cependant peut-être déjà plus des personnages, s'y croisent et s'y dispersent, pourvu qu'un ho [...]

La voie pauvre de la rébellion


Fradin Jacques

Jacques Fradin, La voie pauvre de la rébellion, Paris, L'Harmattan, coll. « Nous, les sans-philosophie », 2006. Il est juste de se rebeller ; la révolte est toujours justifiée.
Ainsi commence la science réelle : celle qui magnifie le cri (du) Pauvre
Science réelle de la rébellion permanente qui affronterait, sans faux-fyuants, l'impasse éco-Nomique, l'apori [...]

La science des pauvres. Traité de la richesse mortelle


Fradin Jacques

Jacques Fradin, La science des pauvres. Traité de la richesse mortelle, Paris, L'Harmattan, coll. « Nous, les sans-philosophie », 2006.

Comment redonner des couleurs à ce qui se nomme encore sciences "sociales" (ou "humaines", philosophiques de toute manière) ? Comment ramener à la vie ces dites sciences, aujourd'hui appareillées, académisées, dogmatisée [...]

Déclarer la gnose


Grelet Gilles

Gilles Grelet, Déclarer la gnose. D'une guerre qui revient à la culture, Paris, L'Harmattan, coll. « La Philosophie en commun », 2002. La gnose, dont l'énoncé « on a raison de se divi(ni)ser » récapitule à lui seul le concept, est une connaissance (gnôsis, en grec) qui a toujours été au centre des plus vives polémiques. Ce livre en rétab [...]

Théorie-rébellion - Un ultimatum


Grelet Gilles (Sous la direction de)

Sous la direction de Gilles Grelet, Théorie-rébellion - Un ultimatum, Paris, L'Harmattan, coll. « Nous, les sans-philosophie », 2005. Ce volume, né d'un appel au soulèvement de la théorie diffusé, en français, principalement par voie électronique, auprès de quelques centaines de personnes à travers le monde, universitaires pour la plupart, est d'abord l'extension à plusieurs d' [...]

Faible passion du réel - Le théorisme, méthode de salut public


Grelet Gilles, Agirregoikoa Juan Pérez

Juan Pérez Agirregoikoa et Gilles Grelet, Faible passion du réel - Le théorisme, méthode de salut public, Editions Matière, Collection « Un se divise en Deux », 2006. UN SE DIVISE EN DEUX Collection dirigée au verso par Gilles Grelet 1. Publier ensemble des dessins et de la théorie, tel est le programme de cette collection.

2. Ensemble, mais sans fusion ni [...]

Qu'est-ce que vivre ? Renonciation et accomplissement


Guillamaud Patrice

Patrice Guillamaud, Qu'est-ce que vivre ?, L'Harmattan, Paris, avril 2008. Il y a une différence essentielle entre la vie et l’existence. Si la réussite relève de l’existence, à savoir de la superficialité consciente et dérisoire de la vie, l’accomplissement relève au contraire de la vie en tant que vie à savoir de la profondeur vitale. Mais quelle est l’essence même de cette profondeur [...]

Sans condition


Harlingue Olivier

Olivier Harlingue, Sans condition. Blanchot, la littérature, la philosophie, Paris, L'Harmattan Nous les sans-philosophie, 2009 Blanchot et la philosophie ? Blanchot sans la philosophie ? Pour faire droit à ces questions, un dispositif théorique qui répond essentiellement à une exigence, une méthode et un objectif. L'exigence : considérer Blanchot en lui-même et [...]

POSTURES ET PRATIQUES DE L'HOMME


Jordanco Sekulovski

Jordanco Sekulovski, POSTURES ET PRATIQUES DE L'HOMME, Nous, les sans-philosophie, 2016.

Libéralisme, philosophie non-standard et pensée japonaise.
La philosophie véhicule des distinctions dualistes dont la conflictualité affaiblit gravement notre sentiment de solidarité humaine ; affronter la philosophie sur son propre terra [...]

Esthétiques non-philosophiques


Kieffer Gilbert

Gilbert Kieffer, Esthétiques non-philosophiques, Paris, Kimé, « Bibliothèque de non-philosophie », 1996. Les puissances du non- sont diverses, les unes encore philosophiques (non-esthétiques restreintes), les autres sont non-philosophiques (non-esthétiques généralisées).
De toute façon, il faut sortir de la critique artistique de type philosophique, pour entrer dans une aut [...]

Que peut la peinture pour l'esthétique ?


Kieffer Gilbert

Gilbert Kieffer, Que peut la peinture pour l'esthétique ?, Paris, Éditions PETRA, coll. « Transphilosophiques », 2003. Tous les peintres sont potentiellement philosophes, parce que leurs effets sont bien souvent des matérialisations techniques de rêveries. Quand un peintre passe des heures à lisser les couches de couleurs, qu'il essaie de donner certains reflet [...]

Dictionnaire de la non-philosophie


Laruelle François et collaborateurs

François Laruelle et collaborateurs, Dictionnaire de la non-philosophie, Paris, Kimé, « Bibliothèque de non-philosophie », 1998. « Non-philosophie » : doctrine sans système, discipline scientifique et philosophique sans synthèse. Elle se définit par une liste ouverte d'aspects. Ontologique : l'homme comme vision-en-Un ou Ego-sans-Etre. Subjectif  [...]

En tant qu'Un


Laruelle François

François Laruelle, En tant qu'Un. La « non-philosophie » expliquée aux philosophes, Aubier, série « L'Invention philosophique », 1991. La philosophie était un palais en ruines. C'était aussi un mur, et ce mur est tombé. Que faire de ses pierres ? Voici le programme de la « non-philosophie ». Qu'en est-il réellement, hors de toute imager [...]

Introduction au non-marxisme


Laruelle François

François Laruelle, Introduction au non-marxisme, Paris, PUF, coll. « Actuel Marx Confrontations », série « Philosophie », 2000. Plutôt que de compliquer le marxisme par des interprétations philosophiques destinées à le rendre « concret » et « intelligible », on propose une autre voie de réforme : [...]

Théorie des étrangers


Laruelle François

François Laruelle, Théorie des Etrangers. Science des hommes, démocratie, non-psychanalyse, Paris, Kimé, « Bibliothèque de non-philosophie », 1995. Qui est l'Etranger  une idée neuve. Les contradictions de la philosophie s'exacerbent autour de la science et de l'homme. Cet essai tente d'apporter aux antinomies de la philosophie avec la psychanalyse, avec la dé [...]

Théorie des identités


Laruelle François

François Laruelle, Théorie des identités. Fractalité généralisée et philosophie artificielle, Paris, PUF, coll. « L'Interrogation philosophique », 1992. La pensée contemporaine est celle des singularités, différences, jeux et multiplicités. Mais leur inflation nous a fait oublier les Identités qui, elles aussi, dans la science et hors de la philosophie, doivent se dire « [...]

Le principe de minorité


Laruelle François

François Laruelle, Le Principe de minorité, Paris, Aubier, coll. « Analyse et Raisons », 1981. Les parties existent-elles avant le Tout et indépendamment du Tout ? les événements et les singularités avant leur mise en Histoire ? les différences et les individus avant l'Idée ? les minorités avant l'Etat ? Cet essai en avance la thèse. Il montre qu [...]

Philosophie et non-philosophie


Laruelle François

François Laruelle, Philosophie et non-philosophie, Liège-Bruxelles, Pierre Mardaga, coll. « Philosophie et langage », 1989. Chaque époque invente de nouvelles pratiques et de nouvelles écritures de la philosophie. La nôtre aurait dû introduire dans celle-ci des mutations au moins équivalentes à celles du cubisme, de l'abstraction, du dodécaphonisme : elle ne l'a fai [...]

Le Christ futur. Une leçon d'hérésie


Laruelle François

François Laruelle, Le Christ futur. Une leçon d'hérésie, Paris, Exils, coll. « Essais », 2002. L'hérésie est connue comme problème religieux et théologique mais on met à jour ici une « question de l'hérésie » à l'égal de la « question juive » et dissimulée historiquement par celle-ci. Sa pertinence pour l'humanité est-elle comparable à celle de la Shoah  [...]

Principes de la non-philosophie


Laruelle François

François Laruelle, Principes de la non-philosophie, Paris, PUF, coll. « Epiméthée », série « Essais philosophiques », 1996. La non-philosophie appelait plus que des esquisses, moins qu'une réalisation systématique : un traité de la méthode. Ces Principes en présentent les axiomes fondamentaux, les opérations et les objectifs. Ils ac [...]

Phénomène et différence. Essai sur l'ontologie de Ravaison


Laruelle François

François Laruelle, Phénomène et différence. Essai sur l'ontologie de Ravaison, Paris, Klincksieck, coll. « Publications de l'Université de Paris X-Nanterre. Lettres et sciences humaines », série A « Thèses et travaux », 1971. « Ce libre essai, formulé à propos de Ravaison plutôt qu'à son sujet, était écrit et soutenu comme thèse de t [...]

Une biographie de l'homme ordinaire. Des Autorités et des Minorités


Laruelle François

François Laruelle, Une biographie de l'homme ordinaire. Des Autorités et des Minorités, Paris, Aubier, coll. « Analyse et Raisons », 1985. C'est ici un traité des Solitudes humaines. Une science rigoureuse des hommes n'existe pas encore. La fonder est une tâche nécessaire et une entreprise possible. Nécessaire : les Sciences de l'homme ne sont pas des sci [...]

L'ultime honneur des intellectuels


Laruelle François

François Laruelle, L'Ultime honneur des intellectuels, conversation avec Philippe Petit, Paris, Textuel, coll. « Conversations pour demain » (24), septembre 2003 Comment se déterminer devant les tragédies de l'Histoire et les souffrances des hommes ? Comment se démarquer de l'héroïsme des philosophes et de leur tendance à s'appuyer sur les victimes afin de justifi [...]

La lutte et l'utopie à la fin des temps philosophiques


Laruelle François

François Laruelle, La lutte et l'utopie à la fin des temps philosophiques, Bibliothéque de non-philosophie, 2004

Le futur de la philosophie est problématique, mais une mutation de ses fonctions est possible. Elle n'a été jusqu'à présent qu'une utopie du passé et ne rend de services que de conservation. Il faut l'introduire à une pratique d'utopie en acte, rigoureuse ou non imaginai [...]

Ethique de l'étranger


Laruelle François

François Laruelle, Ethique de l'étranger, "Bibliothèque de non-philosophie", 2000

Un renouvellement de l'éthique s'impose à la suite des conjonctures du mal qui ont fait le 20e siècle. Elles ont produit trois concepts insolubles dans les termes théoriques et pratiques actuels, celui du "crime contre l'humanité", celui des "droits de l'homme", celui enfin du "clonage huma [...]

Machines textuelles


Laruelle François

François Laruelle, Machines textuelles, "L'ordre philosophique", Seuil, 1976 Traitant de la déconstruction, cet essai se propose : - Un but unique et dédoublé. Il s'agit d'en analyser systématiquement les techniques, sur la base du travail de J. Derrida ; mais aussi d'en problématiser la possibilité. - Un déplacement et une greffe. La déconstruction est ytransposée ici [...]

Mystique non-philosophique à l'usage des contemporains


Laruelle François

François Laruelle, Mystique non-philosophique à l’usage des contemporains, Mai 2007, 286 pages.

Les contemporains, avec leur indifférence à la religion et leur désir de refuge sectaire, sont-ils encore capables d’une jouissance mystique rénovée et sans croyances ? C’est le pari de cette théorie des [...]

Introduction aux sciences génériques


Laruelle François

François Laruelle, Introduction aux sciences génériques, Paris, Pétra, septembre 2008

"Le terme de "générique" a toujours fait entendre d'autres nuances que philosophiques, il a même servi à renouveler voire à renverser la philosophie. Il s'oppose selon les cas à général [...]

Les philosophies de la différence


Laruelle François

La "Différence" est le concept central des fondateurs de la philosophie contemporaine la plus novatrice - Nietzsche et Heidegger - et de leurs successeurs comme Deleuze et Derrida. De ce point de vue, elle remplace la Contradiction et la Structure. Elle désigne la simultanéité de la scission et de l'identité, la distance positive qui unit immédiatement, sans négativité ni dialectique, les contrair [...]

Homo ex machina


Laruelle François (éd.)

François Laruelle (éd.), Homo ex machina, Paris, L'Harmattan, coll. « Nous, les sans-philosophie », 2005. Les relations de la machine et de la pensée sont aussi anciennes qu'énigmatiques, toujours en attente d'une solution. C'est un mythe dont s'abreuve la philosophie. Il est ici repris en fonction de notre conjoncture, la science-fiction avec Matrix, la logique et l'ord [...]

Fabriques de l'insécurité


Laruelle François (éd.)

François Laruelle (éd.), Fabriques de l’insécurité, Mai 2007, 122 pages.

L’insécurité intéresse la politique, nul n’en disconviendra. C’est aussi un sujet pour la philosophie et la non-philosophie. Pour chacune de ces disciplines, c’est un problème à régler. Les auteurs de ce recueil ne partagent pas tous la même opinion, témoin le dernier texte qui est d’une autre sensibilité [...]

De la non-philosophie aux non-politiques


Lee Chien-Chang

par Lee Chien-Chang, L'Harmattan,  coll "Nous, les sans-philosophie", Juillet 2012

Qu’est-ce que la « non-politique » ? Est-elle pensable ? Pourquoi l’évidence de la politique est-elle si forte ? L’histoire de la philoso- phie occidentale est une tentation toujours renouvelée de « penser la politique [...]

Chaque jour est une ligne


Lesueur Sophie

Sophie Lesueur, Chaque jour est une ligne, Les Editions de la Courtine, 2006.

Eclats de pensée spontanée, ces aphorismes sont de petits fragments d'existence, pétris du désir de conquérir de nouveaux espaces de pensée, à tâtons encore, dans le plaisir d'une certaine errance, de l'abandon du but.
A la découverte d'un Uni(s)-vers. [...]

Bourdieu et Laruelle. Sociologie réflexive et non-philosophie


Mollet Eric

Eric Mollet, Bourdieu et Laruelle. Sociologie réflexive et non-philosophie, Paris, Éditions PETRA, coll. « Transphilosophiques », 2003.

Philosophie et sociologie apparaissent aujourd'hui parfois comme deux sœurs ennemies entre lesquelles le dialogue est difficile, voire impossible. Lorsque l'indifférence n'est pas de mise, chacune prétend récupérer, assujettir ou assimiler l'a [...]

De la psychanalyse à la non-philosophie


Moulinier Didier

Didier Moulinier, De la psychanalyse à la non-philosophie. Lacan et Laruelle, Paris, Kimé, « Bibliothèque de non-philosophie », 1998. On esquisse dans ce livre une théorie et une pragmatique non-psychanalytiques de la psychanalyse. Non pas une étude comparée des théories de Lacan et de Laruelle, mais plutôt une « dualyse » de Lacan et de ses interprétations (ph [...]

Dictionnaire de l'amitié


Moulinier Didier

Didier Moulinier, Dictionnaire de l'amitié, Paris, L'Harmattan, « Ouverture Philosophique », 2000

On esquisse dans ce livre une théorie « non-philosophique » de l'amitié, en utilisant la tradition philosophique comme support, occasion et matériau privilégiés. Celles_ci a construit une doctrine de l'amitié en identifiant l'Ami tantôt à l'âme et à la belle âme, au frère [...]

Dictionnaire de la Jouissance


Moulinier Didier

Didier Moulinier, Dictionnaire de la jouissance, Paris, L'Harmattan, « La philosophie en commun », 1999

Ce livre se présente en quelque sorte comme un « Dictionnaire de la Jouissance ». Bien sûr, il ne propose pas une collection de recettes pour apprendre à « bien jouir », ni une étude systématique de la question. Il se focalise plutôt sur le concept de jouissance dan [...]

Dictionnaire de la perversion - Transformation de quelques concepts psychanalytiques


Moulinier Didier

Didier Moulinier, Dictionnaire de la perversion - Transformation de quelques concepts psychanalytiques, Paris, L'Harmattan, 2002

La perversion - et surtout les pervers - posent problème à la psychanalyse en lui opposant un mode de résistance particulièrement retors. La théorie a bien forgé des outils explicatifs tel que le déni ou le défi, la transgression ou la volonté de joui [...]

Discipline hérétique


Non-philosophie, Le collectif

Non-philosophie, le Collectif, Discipline hérétique. Esthétique, psychanalyse, religion, Paris, Kimé, « Bibliothèque de non-philosophie », 1998. Non-philosophie, le Collectif, après avoir publié le Dictionnaire de la non-philosophie (1998, Kimé) et s'être renouvelé avec l'entrée de jeunes chercheurs, publie ici des essais élaborés dans l'esprit de la non-philosoph [...]

La non-philosophie des contemporains. Althusser, Badiou, Deleuze, Derrida, Fichte, Kojève, Husserl, Russell, Sartre, Wittgenstein


Non-philosophie, le Collectif

Non-philosophie, le Collectif, La non-philosophie des contemporains. Althusser, Badiou, Deleuze, Derrida, Fichte, Kojève, Husserl, Russell, Sartre, Wittgenstein, Paris, Kimé, « Bibliothèque de non-philosophie », 1995. Ce livre examine les rapports de la non-philosophie avec quelques doctrines contemporaines importantes (Althusser, Badiou, Deleuze, Derrida), ou plus anciennes ma [...]

François Laruelle et la gnose non-philosophique


Rannou Jean-Luc

Jean-Luc Rannou, François Laruelle et la Gnose non-philosophique, Paris, L'Harmattan, coll. « La Philosophie en commun », 2003. Il s'agit ici du dépérissement des Autorités ; il s'agit ici du salut de chacun. En analysant les principes de toute autorité, et en se ressouvenant de l'essence de chaque homme, la non-philosophie démontre pourquoi partout au monde il y a [...]

La non-philosophie, simplement. Une introduction synthétique


Rannou Jean-Luc

Jean-Luc Rannou, La non-philosophie, simplement. Une inroduction synthétique., Nous, les sans-philosophie, L'Harmattan, 2005. Qu'est-ce que la non-philosophie, cette nouvelle discipline inventée par François Laruelle ? On répond à cette question en trois parties, qui correspondent aux trois moments essentiels du développement de la pensée laruellienne. Le premier moment élabore une scien [...]

Henri Poincaré. Les sciences et la philosophie


Schmid Anne-Françoise

Anne-Françoise Schmid, Henri Poincaré. Les sciences et la philosophie, L'Harmattan, collection « La philosophie en commun », 2001. Henri Poincaré est d'abord un savant universel et polymorphe. Souvent cité comme mathématicien et physicien, il a été moins étudié sur le plan philosophique, où il est l'objet d'interprétations parfois convenues et trop simples. Voici une boussol [...]

L'Europanalyse et les structures d'une autre vie. Le feu de la pensée sacrée


Valdinoci Serge

Serge Valdinoci, L'Europanalyse et les structures d'une autre vie. Le feu de la pensée sacrée, Paris, L'Harmattan, coll. « La Philosophie en commun », 2001. Ici se poursuit le travail europanalytique engagé dans les ouvrages précédents. Penser le réel selon les plus hautes exigences de la Phénoménologie, radicaliser le texte même de Husserl sans céder à la double te [...]