IMMANENCE RADICALE

Malheur radical - EE - 226 - Le malheur radical n'est pas un contenu extérieur ou un attribut de l'immanence de l'Un, mais celle-ci même sous l'angle de sa nomination éthique. Les aspects intrinsèques du malheur sont trois, sans toutefois jamais reformer une synthèse. Chacun suffit à le définir puisqu'il se conclut chaque fois de son immanence. - 1. L'être-donné-sans-donation, le donné sans le pli du donné et de la donation, ou encore l'un-identité (l'uni-dentité).- 227 - 2. L'être-séparé-sans-séparation, qui n'est pas l'effet d'une division d'un tout ou d'une identité englobante, ou encore l'uni-latéralité immanente et sans transcendance. Elle est donc telle que l'Un ne constitue pas un côté opposé à l'autre ou au Monde, mais telle aussi qu'elle affectera de cette uni-latéralité la transcendance spécifique et autonome du Monde. - 3. L'uni-versalité, le fait de pouvoir donner sur les modes précédents, donc, sans-donation et uni-latéralement, non seulement l'Un lui-même mais tout X objet par ailleurs d'une donation et qui ne peut jouir, sauf hallucination, que d'une autonomie relative. - Si l'immanence est effectivement radical, alors le maheur est donné de part en part, introuvable dans quelqu'autre instance, transcendance ou Monde. Mais - c'est son uni-versalité - toute instance transcendante lui est nécessairement accessible ou mieux encore n'a pas à être reçue par lui pour être donnée en-lui sur son mode de sans-donation. - 228 - L'Un (du) malheur, dans son immanence même, sans passer par le moyen d'une quelconque transcendance, est "ouverte" ou disponible par définition axiomatique, plus qu'a priori, pour le Monde qu'il donne sur son mode à lui. - Et de même tout X donné-en-malheur est lui aussi séparé (en-dernière-instance) (du) Monde, même s'il a fait l'objet d'une donation en mode-de-Monde. - L'homme n'est pas "être (de) malheur" parce qu'il est séparé du Monde, mais cet être-séparé peut se dire comme malheur à la condition de penser celui-ci comme radical et forclos. Retour : TUYAU > LEXIQUE LARUELLE > IMMANENCE RADICALE