Ontologie du temps actualisée1 1- Réalité du temps Qu’il ne pourrait y avoir ni souvenirs, ni vestiges, ni traces, pour une conscience qui n’aurait pas originairement le sens du passé ; que, de même, il ne pourrait...
Introduction A notre précédent travail de recherche, lequel se proposait, hors de toute attitude de pensée idolâtre ou de dénégation systématique, d’explorer justement une « troisième voie » de réflexion à l’égard de ...
« Si la pensée est une simple présentation non-autopositionnelle (du) Réel, elle ne prétend pas, comme la philosophie, à l’auto-présentation de sa cause, ni n’intervient comme aide à la manifestation du Réel lui-même ». ...
N’hésitons pas tout d’abord à reformuler l’ensemble de ce qui vient d’être dit, tant il convient de bien identifier ce savoir « d’un troisième type », cette « vision-en-Un » non-philosophique qui va décider de sa propre ...
Le clonage n'est pas un acte, ni en un, ni en philosophie. Il n'est que l'expression de l'identité en Un. Il ne modifie en rien le Réel (l'Un). Et seule la suffisance fait croire à la philosophie qu'elle est "capable de ...
C’est donc bien du clonage dont il est question, de la possibilité d’un discours. Car s’il existe la possibilité (une charge de sens) du clonage, rien (sous conditions axiomatiques) ne nous interdit la tentative d’un clo...
Voici un bien joli texte, j’aurais cependant quelques remarques : Le beau est uni dans l’un. De même que le vrai et le bien. Ainsi l’immanence s’atteint dans l’un. Pour être précis, l’immanence radicale ou l’Un so...
Le beau est uni dans l’un. De même que le vrai et le bien. Ainsi l’immanence s’atteint dans l’un. Le beau, le vrai et le bien sont des discours, des façons de parler secondaires, médiatrices et non des visions en un. Cet...
salut je veux vraiment une réponse à ce sujet
Si comme nous le rapportions dans l’avant-propos de notre travail de recherche, nous vivons une époque intellectuelle « où le mot de métaphysique fait sourire, où l’expression de connaissance scientifique est devenue un ...