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Kant distingue en effet le temps apparent des phénomènes, « un temps qui passe », tout en devenir, et le temps essentiel, « qui ne passe pas », proprement philosophique qui le fonde (ce temps comme « substratum » ou « fo...
Petite remarque préalable, si vous désirez que notre échange continue, il serait vivement souhaitable d’éviter le ton injurieux et méprisant qui perce parfois de vos réponses. Ceci dit, nous ne devons pas avoir lu le mê...
En ce qui me concerne, je suis en tout cas sûr de notre désaccord actuel concernant la définition d’induction « couramment utilisée en philosophie » dans la mesure où vous ne la comprenez manifestement pas, même si vous ...
Je ne suis pas sûr d’avoir compris le point de vue, et particulièrement, je ne suis pas sûr que nous soyons en désaccord… Réalité possible et possible irréalité, sont – pour un non-philosophe – des matériaux philosoph...
Attention, ne vous méprenez pas sur la pensée aléatoire. Je n’ai pas dit que c’était une pensée unique (donnée de toute éternité) ! Votre esprit peut donc très bien ne pas être aussi nuancé que le sien. De là que vous p...
Abstraction logique, abstraction arbitraire… y a-t-il vraiment une différence « en-Réel » ? Pensez-vous que la logique échappe à l’arbitraire ? Dans ce cas dites moi pourquoi Faux est nécessairement le contraire de Vr...
Il me faut donc nuancer ma pensée pour faire avancer notre échange. Je distingue en effet deux abstractions dont l'une est à mes yeux une vue logique de l'esprit et l'autre une simple "vue de l'esprit". La première dé...
Connaissez-vous les entiers ? (1,2,3,4,5…) Les entiers sont infinis, quelque soit un nombre donné, vous pouvez en trouver un succésseur. Pourtant chaque entier est une division, une part, une partie de cet infini. La d...
Si l'infini est divisible, il l'est hélas infiniment ! Auquel cas le résultat de la division ne peut être exprimé, il est impossible. Penser le temps comme infini, c'est en faire mine de rien " une vue de l'esprit " comm...
Vous dites là une chose qui m'interpelle puisque vous attribuez à l'infini le caractère de la divisibilité. Je vois là matière à prolonger l'échange entre nous. Ce que je m'efforcerai de faire en fin de semaine, si vous ...